Božja prisutnost
Gospodine, pomozi mi da se potpuno uživim u tvoju prisutnost.
Zaogrni me svojom ljubavlju.
Neka moje srce postane jedno s tvojim.
Molitva - Utorak, 21. ožujka
Sloboda
U ostvarenju unutarnje slobode najčešće me blokira moja sklonost
da se dam zarobiti strahovima i očekivanjima što bih morao ili trebao biti.
Moje uobičajene reakcije me priječe da istražim razna područja svoga rasta i sazrijevanja.
Molit ću za veći osjećaj unutarnje slobode
i da mogu postići nešto novo od onoga što Bog od mene zahtijeva.
Svjesnost
Kada osjetim toplinu sunca na licu,
svjestan sam tvoje prisutnosti u ovome svijetu.
Riječ Gospodnja
Iv 5,1-3.5-16
Bijaše židovski blagdan pa Isus uziđe u Jeruzalem. U Jeruzalemu se kod Ovčjih vrata nalazi kupalište koje se hebrejski zove Bethzatha, a ima pet trijemova. U njima je ležalo mnoštvo bolesnika - slijepih, hromih, uzetih: čekali su da izbije voda.
Bijaše ondje neki čovjek koji je trpio od svoje bolesti trideset i osam godina. Kad ga Isus opazi gdje leži i kada dozna da je već dugo u tome stanju, kaže mu: "Želiš li ozdraviti?" Odgovori mu bolesnik: "Gospodine, nikoga nemam tko bi me uronio u kupalište kad se voda uzbiba. Dok ja stignem, drugi već prije mene siđe." Kaže mu Isus: "Ustani, uzmi svoju postelju i hodi!" Čovjek odmah ozdravi, uzme svoju postelju i prohoda.
Toga dana bijaše subota. Židovi su stoga govorili ozdravljenomu: "Subota je! Ne smiješ nositi postelju svoju!" On im odvrati: "Onaj koji me ozdravi reče mi: 'Uzmi svoju postelju i hodi!'" Upitaše ga dakle: "Tko je taj čovjek koji ti je rekao: 'Uzmi i hodi?'" No, ozdravljenik nije znao tko je taj jer je Isus nestao u mnoštvu što se ondje nalazilo. Nakon toga nađe ga Isus u Hramu i reče mu: "Eto, ozdravio si! Više ne griješi da te što gore ne snađe!"
Čovjek ode i javi Židovima da je Isus onaj koji ga je ozdravio. Zbog toga su Židovi počeli Isusa napadati što to radi subotom.
Nekoliko misli o današnjem odlomku iz Svetog pisma:
Active
Default
- Sjećanja se vraćaju u molitvi - boli koje su se dogodile prije mnogo godina, žalosti, gubici i sav nemir srca. Ovo je ljudski. I mi smo kao čovjek od trideset osam godina u bazenu Bethzatha. Sve što Isus želi znati je želiš li učiniti korak naprijed. Njegova iscjeljujuća milost i ljubav će te voditi.
- Isusu je bilo očito da je čovjek dugo bio kraj bazena. Mora da je izgledao kao da se smjestio, kao da je dobro upoznat s mjestom na kojem se nalazi. Dok me Isus gleda može vidjeti da mi je ugodno - čak i u granicama na koje se žalim. Imam li hrabrosti zamoliti Isusa da me izliječi? Sa suosjećanjem molim za sve koji vjeruju da su neizlječivi ili nepopravljivi.
Razgovor
Dragi Gospodine, pomozi mi svaki dan
da te još više tražim.
Ispuni moje srce ljubavlju prema tebi.
Zaključak
Zahvaljujem ti Gospodine što sam mogao provesti nekoliko trenutaka nasamo s tobom.
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, tako i sada i vazda
i u vijeke vjekova.
Amen
Ako ti se ova svakodnevna molitva svidjela bit će nam drago čuti tvoje mišljenje i dojam. Slobodno nam pošalji i svoje prijedloge ili savjete kako bismo mogli poboljšati Prostor Duha. Unaprijed hvala!
- Prostor Duha
- Povratak na početnu stranicu
- Razmišljanje za ovaj tjedan
- Pročitaj ovotjedno razmišljanje i molitvu
- Molitvene nakane
- Dodaj svoju molitvu i moli za druge
- Molitva s Papom
- Nakane Apostolata molitve za ovaj mjesec
- Novosti
- Pogledaj "newsletter" Prostora Duha
- Dojmovi
- Što drugi misle i što doživljavaju preko Prostora Duha
- Devetnice
- Devetnice Srcu Isusovu, na čast sv. Franji Ksaverskom, za Mir na Zemlji
- Pitanja
- Pitaš se zašto Prostor Duha izgleda drugačije?
- Kontakt
- Javi nam što misliš o Prostoru Duha
Svijest o Božjoj prisutnosti
Ako te netko upita da mu ponudiš drugi izraz za "Boga", možeš upotrijebiti riječ "Prisutnost", jer to uistinu Bog jest. Kad je Mojsije upitao Boga za njegovo ime, Bog mu je odgovorio, 'Ja sam koji jesam' a to znači 'Ja sam onaj koji je prisutan'. Bog u stvari govori, 'Bit ću tu za tebe.' Bog je intimno prisutan u svemu, a posebno s nama. Isusovo ime je Emmanuel, što znači 'Bog s nama'. Matejevo evanđelje završava s divnom izjavom: Ja sam s vama u sve dane - do svršetka svijeta! (iz knjige Pronalaziti Boga u svemu Briana Grogana SJ)
Nađeni Bog
Ne traži boga mišlju; u praznini
u kojoj se miso, tamna sjenka, gubi
Uza te bog je, uvijek u blizini
U stvarima oko tebe, u zvuku i muku
Bog ti je uvijek najbliži od svega
Diraš ga rukom, gledaš ga u boji neba
Bog ti se smiješi iz jednog dragog lica
i plaši te iz svake stvari: nema tajne
Ne pružaj miso u praznu daljinu
Uza te bog je. Otvori sva čula:
na tebe svjetlost s ljetnog neba pljušti
Bog oko tebe sja treperi miriše i šušti
- Antun Branko Šimić
Default
Presence
Molitva za slobodu
Ova molitva nam pomaže da se stavimo Bogu na raspolaganje. Sv. Ignacije opisuje ovu 'Pripravnu molitvu' kao prošnju za milost da sve moje nakane, čini i djela budu upravljeni čisto i potpuno na službu i proslavu njegova Božanskog Veličanstva (Duhovne Vježbe, br. 46). Možeš pokušati i ovim riječima:
Gospodine, želim se dobro pripremiti za ovaj put.
Želim potpuno biti spreman, osjetljiv i raspoloživ za tebe.
Molim te, pomozi mi da razjasnim i pročistim svoje nakane.
U meni ima toliko kontradiktornih želja.
Dadem se opteretiti stvarima koje nisu vrijedne i trajne.
Znam da ako ti predam svoje srce, što god učinio, slijedit ću svoje novo srce.
I sve što sam danas, sve što ću danas činiti,
sve moje susrete, razmišljanja - čak i frustracije i osjećaje,
posebno u ovom vremenu molitve, u svem životu, mogu predati u tvoje ruke.
Gospodine, tvoj sam/tvoja sam. Čini sa mnom što hoćeš. Amen.
Što je Ispit svijesti?
Ako je istina da je Bog na djelu u svakom detalju našeg života, kako možemo prepoznati njegovo djelovanje i naš odgovor?
Na kraju dana, posebno prije odlaska na spavanje, naš um bez ikakvog razumskog napora s naše strane teži povratku na neke događaje proteklog dana tako živo da nam je ponekad teško zaspati. Znamo npr. ponovno zamišljati da se svađamo, mislimo o pametnijim i uvredljivijim stvarima koje smo mogli reći da smo bili domišljatiji, itd.
Ispit savjesti se temelji na toj naravnoj težnji uma. Pomaže nam da postanemo svjesniji Božje prisutnosti i djelovanja u svakodnevnom životu, te pozorniji na to u kojim trenutcima surađujemo s Božjom milošću, a u kojima je odbijamo.